龍王堂へご来店いただきまして、ありがとうございます!携帯ストラップは木札、アクリル札、アルミ札と素材を増やし、ギフトでは贈られた人の喜ぶ顔が見えるような商品をそろえて行きたいと思っています。                 ショッピングカートにある商品で、レイアウトやパーツの変更をされたいとお考えのお客様は、お気軽にフルオーダーのフォームよりお問い合わせください。                                 当店一押しの【昇り龍(のぼりりゅう)・降り龍(くだりりゅう)千社札携帯ストラップ】は最新のレーザー加工機を使い匠の技に迫る立体彫刻を再現いたしました。          日本の伝統工芸の欄間をイメージして彫られた文字の貫通する仕上がりは所有する方にきっとご満足いただけると思います。           【こだわりの欄間調透かし彫り】欄間調透かし彫りは、ご好評の昇龍・降龍立体彫りの姉妹アクセサリー企画としてシリーズ化しました。                        一日に10個しか作ることの出来ない表裏で貫通させる彫りは昇龍・降龍譲り、所有される方の満足度は他の彫り方の追従を許しません。          今後、花鳥風月(瑞獣 松竹梅 鶴亀 波兎 月兎 梅鶯 紅葉鹿 竹虎 波千鳥 雲龍)の図柄等続々とシリーズは増えて行きますのでご期待ください。          【昇鯉】(鯉の滝のぼり)は、後漢書 李膺伝 登龍門の一節の元となった『黄河の上流にある急流 龍門を登リ切った鯉は龍になる』という伝説をモチーフにしています。          鯉は龍門を登る強い生命力のある魚として、昇鯉(しょうり)勝利の語呂にもあわせ難関突破(志望校合格祈願)や商売繁盛・金運招福など風水 開運グッズ縁起物として、夫婦鯉は子孫繁栄・夫婦円満。          また『江戸っ子は五月の鯉の吹き流し』と言われるように言葉は荒いが、腹にわだかまりもなく、さっぱりしているということを鯉幟の姿からたとえ江戸っ子気質を言い表したものとしても人気の図柄です。          【波兎】波兎は、謡曲『竹生島(ちくぶじま)』「月海上に浮かんでは 兎も波を奔るか 面白の島の景色や」をモチーフにした波の上を跳ねるウサギと月を彫刻した図柄です。          飛躍・躍進・子孫繁栄・五穀豊穣・月の精・防火・火災除けをイメージする吉祥文様でもあります。          こだわりの欄間調透かし彫り千社札は裏表貫通彫りです。 千社札携帯ストラップLサイズ 表面には家紋、お名前、さし札をお彫りします。          書体は千社札に使われている江戸文字 千社文字系書体の“籠文字”を使用しています。          お名前の部分に屋号やサークル等の会の名称 さし札部分は四文字熟語の他 地名やサークル名等を置き換えて配置して作製することも可能です。          お彫りする文字数がお勧めの文字数より多い場合は文字に平体処理を掛けることで配置する文字数を増やすことが出来ますが、読み辛くなることもございますので必ず仕上がり配置イメージを画像で確認を選択していただきご確認ください。          また家紋部分が不要な場合は空欄にしていただくか記入欄へ不要と書き込んでいただくことでその部分から、お名前をお彫りして作製することも可能です。          

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BlogTop > 家紋に関して

戦国武将の家紋 秀吉の参謀 竹中重治(竹中半兵衛)

2013.10.08

こだわりの欄間調透かし彫り
当店の千社札風木札のご注文で戦国武将の家紋と武将のお名前を
入れるご依頼をいただくことがございます。
その際、手持ちのいくつかの家紋に関する書物や博物館の図録
(合戦絵巻・合戦図屏風)の他ネットに出ている情報を参考に家紋を
確認することがございます、武将の方々の使った家紋と言うのが
お一人の方で一つでは無いと言うことや、名前も幼名から元服名、
従う主君により改名されるなど名前も違うので、名前と使って
いた時代を家紋を中心に検証しています。

竹中重治 家紋 竹中半兵衛 丸に九枚笹 白餅・黒餅・石餅竹中 重治(たけなか しげはる)は、『寛政重修諸家譜』(かんせいちょうしゅうしょかふ)によると、『巻第三百七十 清和源氏支流 竹中
重治
半兵衛
永禄七年二月六日重治故ありて弟久作某とともに士卒十六人を率ゐて斉藤龍興が居城岐阜にいたりみづから城の在番頭斉藤飛騨をうち其外敵数多を討とり終に城を奪とるときに織田右府より志ば志ば使いをたてて城を渡すべきよし申送るといへども父遠江守某道三に属せしよしみあるがるへにこれに應ぜずしてふたたび城を龍興に返し浅井備前守長政に属すそののち織田右府につかへ命によりて豊臣太閤に属し與力の謀臣となる天正七年六月十三日播磨國三木の陣中に死す年三十六法名水徹彼地平井村の山中に葬る』
と書かれている、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将で黒田孝高(官兵衛)と双璧をなす秀吉の参謀であり、黒田孝高(黒田官兵衛)とともに「両兵衛」「二兵衛」と称され広く知られる。
初名は、竹中重虎、改名して竹中重治
別名 半兵衛(通称)
戒名 深竜水徹
家紋は、『寛政重修諸家譜』(写本)によると、『家紋 丸に九枚笹 寛永系図篠の丸 黒餅 
今の呈譜に半兵衛重治あるとき二十三夜の鏡餅を懐にして出陣をしに矢来りて胸に中瑠といへとも彼餅に留りて恙なかりしかばこれより黒餅をもつて家紋とす其後故ありて黒田官兵衛孝高に譲り與ふといふ』
と書いてあり、丸に九枚笹、九枚笹、黒餅(白餅・石持ち)を使われていて、特に黒餅を幸運の印として陣旗等に好んで使い、その黒餅を黒田官兵衛孝高に譲ったようです。
丸に九枚笹紋は、現在も同じ名称で紋が存在しますが、寛永系図篠の丸紋は現在同じ名称で紋は存在しません、この寛永系図篠の丸紋は、まだ紋の名称が統一されていない時代に編纂された『寛永諸家系図伝(寛政重修諸家譜は寛永諸家系図伝の続集にあたります)』に書かれていた紋の名称を引き継いだ物と思われ、『篠の丸』紋は現代の『笹の丸』紋とは別物で、『丸に九枚笹』紋の丸を外した『九枚笹』紋と言うことになります。
重治公は、天文13年(1544年)から天正7年6月13日(1579年7月6日)の方なので、『寛永諸家系図伝』の編纂された江戸時代の寛永18-20年(1641年-1643年)よりも前の方ですので、重治公が活躍されていた時使っていた紋は『九枚笹』紋と言うことになります。
『寛政重修諸家譜』が文化9年(1812年)に完成した系譜集なので、竹中氏の家紋は記録としてはこの前後に『丸に九枚笹』紋に変ったと思われます。

■寛政重修諸家譜は、国立国会図書館デジタル化資料で閲覧可能です。
国立国会図書館デジタル化資料
『寛政重修諸家譜』巻第三百七十

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2577380
国立国会図書館サイトポリシー
竹中氏に関してはコマ番号39、重治公に関してはコマ番号41から記述があり、コマ番号53に家紋のことが書かれています。
国立国会図書館デジタル化資料には、寛政重修諸家譜の活字本もあるのですが、読み手により誤記されていることもあるので毛筆の写本を元に検証しています。

竹中 重治  家紋千社札風木札 竹中半兵衛
お客様からのご注文では表面・裏面に
九枚笹紋を彫刻するご依頼もあります。

家紋入り木札のご購入はこちらから
黒檀・マグロ材等での製作をご希望の
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裏面の地紋指定を家紋や旗印に差し替える等のご相談もメールフォームより承っております


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戦国武将の家紋 秀吉の参謀 黒田孝高(黒田官兵衛) 軍師官兵衛

2013.09.20

こだわりの欄間調透かし彫り
当店の千社札風木札のご注文で戦国武将の家紋と武将のお名前を
入れるご依頼をいただくことがございます。
その際、手持ちのいくつかの家紋に関する書物や博物館の図録
(合戦絵巻・合戦図屏風)の他ネットに出ている情報を参考に家紋を
確認することがございます、武将の方々の使った家紋と言うのが
お一人の方で一つでは無いと言うことや、名前も幼名から元服名、
従う主君により改名されるなど名前も違うので、名前と使って
いた時代を家紋を中心に検証しています。

黒田 孝高 家紋 黒田官兵衛 橘藤巴 藤乃丸のうちに三橘黒田 孝高(くろだ よしたか)は、『寛政重修諸家譜』(かんせいちょうしゅうしょかふ)によると、『巻第四百二十五 宇多源氏 佐々木庶流 黒田 
左衛門尉宗満或は宗清近江國異伊香郡黒田邑に佳せしより はじめて黒田を称し子孫識隆がとき小寺を称し孝高にいたりて黒田に復す 忠之がとき松平の御称号をたまひ代々これを称す』
と冒頭に書かれていて、孝高の父親、職隆(もとたか)から孝高まで小寺姓を名乗っていた時期があったとされる、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名で竹中重治(半兵衛)と双璧をなす秀吉の参謀であり、黒田 官兵衛(くろだ かんべえ)として広く知られる。
幼名は、万吉、改名して小寺孝隆、黒田孝高、 如水軒(号)、 如水円清(法名)
別名 祐隆(別名)、官兵衛(通称)、小官、黒官(略称)、黒田の瘡頭(渾名)
戒名 龍光院殿如水円清大居士
霊名 ドン・シメオン
家紋は、『寛政重修諸家譜』(写本)によると、『家紋 白餅 藤巴 永楽銭 もと藤乃丸のうちに三橘を用ふ後藤巴にあらたむ 伊勢守長清か家紋 藤巴 裏菊』と書いてあり、孝高公は、当初『藤乃丸のうちに三橘(橘藤巴)』紋を使っていたとされています。
黒田 孝高 家紋 小寺藤兵衛尉 藤乃丸のうちに三橘 黒田官兵衛 橘藤巴手持ちの紋帖では、藤乃丸のうちに三橘紋(橘藤巴)は、見聞諸家紋の第四十二張りの裏、小寺藤兵衛尉として描かれており、平安紋鑑、紋典、紋帖による紋の違い、紋のしおり、標準紋帖、江戸紋章集、廣益紋帳大全、紋かがみには収録されていないようで、『藤乃丸のうちに三橘(橘藤巴)』紋の存在自体を図で確認できる紋帖が少ないのと小寺藤兵衛政職は、寛政重修諸家譜の職隆の記事部分で『小寺藤兵衛政識に属し属軍功あるにより其家号をゆるさる政識死して子なし』と書かれていて、小寺氏の姓と家紋を黒田家では、黒田職隆、黒田孝高親子で引き継いでいたのではないかと思われるが、おそらく小寺氏独自の紋で、使っていた期間も短いことから、家紋付きで戦国武将を紹介している現代の歴史書でも『藤乃丸のうちに三橘(橘藤巴)』紋で紹介している書籍はほとんど無いです。
天文15年11月29日(1546年12月22日)生まれの孝高が小寺姓から黒田姓へ戻した時期は、天正7年(1579年)、有岡城の戦いの際、孝高は信長の命により、信長に反抗した小寺の苗字を改めさせられ、元の黒田を名乗ることとなったとされています。
単純計算33歳までは少なくとも、藤乃丸のうちに三橘(橘藤巴)紋を使っていたことになりますが家紋に関しては、孝高は小寺政職の従姪であり養女の、櫛橋光を生涯ただ一人の妻にするなど小寺氏に厚遇されていたことや妻への思いから、黒田 孝高が小寺姓を名乗っていた頃と黒田姓に戻してからも『藤乃丸のうちに三橘(橘藤巴)』紋に思い入れがあり使っていたようです。
また、寛政重修諸家譜に書かれているように『後藤巴にあらたむ』とされ後世に残っている家紋は黒田藤巴ですが、黒田家藤・三つ藤巴・左三つ藤など江戸時代に分家が創設された頃から葉の形・枚数等に微妙な変化が出だし当時の上絵師の技量によってもさらに変化された家紋が作り出されたようです。
所有している紋帖にも微妙に形状の違う紋がございます。
藤巴紋選定の逸話として、孝高が有岡城に幽閉された際『唯一心の安らぎとなった、牢獄から見えた藤蔓から黒田氏の家紋を藤巴に選んだ。』とされていますが、古文書等での確認は出来ていません。
おそらく、気に入っていた『藤乃丸のうちに三橘(橘藤巴)』紋を必要にかられ変えたのが藤巴紋で、単に藤蔓なら下がり藤等藤をモチーフにした紋は沢山あるわけで、あえて藤巴紋にこだわる理由も無いのですが、元々小寺氏の藤蔓をモチーフにした家紋を使っていたのですから逸話は美談ですが信長との間に問題が起きないように作られた話のような気もします、この逸話自体は後の世の講談や、昭和に入ってからの小説、司馬 遼太郎の『播磨灘物語』や吉川 英治の『黒田如水』にも書かれていて有名な話です。
またこの頃、竹中重治(半兵衛)の家紋のひとつ黒餅(白餅)も竹中重治(半兵衛)陣没後、用いたとなっていますが、用いるようになった経緯も諸説あり、よほど周囲が家紋も変えさせたかったのではないかと思われます。
白餅(黒餅・石餅)・永楽銭(永楽通宝)は江戸時代に入ってから替紋として記録されています。
旗印は、四つ目結(ゆい)佐々木(沙沙貴)神社神紋、永楽銭(永楽通宝)
宇多源氏 佐々木大膳大夫 入道生観 見聞諸家紋 隅立て四つ石『最初に播州にて制せらし旗は折懸旗なり これは絹三幅にして絹の長さ二間これあり すなわち先祖佐々木家の旗の方式に準ぜられる 豊前拝領の後旗数を増して十二流とし給いし時 孝高 長政相談じ給い 折懸は絹三幅にて 大力者にあらざれば立てがたしとて 絹一幅にて長旗を制せらる 絹の長三間 竿の長四間あり 上に八尺の旗あり』(黒田家譜 貝原益軒編纂)
見聞諸家紋が、応仁末年(1467年)から文明2年(1470年)までの間に成立したと推定されることから、先祖佐々木家の家紋と推測されるのは、見聞諸家紋の第四張の裏、宇多源氏 佐々木大膳大夫入道生観として描かれる『隅立て四つ石』紋である可能性もあります。
調べていくと『隅立て四つ目』紋と言う紋も使われていた形跡がありますが現存する、沙沙貴神社は天保年間に消失したものを江戸時代に平安・鎌倉時代の様式で再建されたとされており、このころから『四つ目結』紋に変ったのではないかと言う説もございます。
いずれにせよ戦国武将の使われていた家紋と言うのは時代で変る物なので、その当時どの家紋を使っていたのかは、時の権力者に都合よく書かれてしまうと言う側面を持ちますが、古文書等が手掛かりになると思いますし、それを検証することも歴史の醍醐味だと思います。
来年のNHK大河ドラマは『軍師官兵衛』に決まったそうですが、家紋に関してどう扱われるかも楽しみです。

■寛政重修諸家譜は、国立国会図書館デジタル化資料で閲覧可能です。
国立国会図書館デジタル化資料
『寛政重修諸家譜』巻第四百二十五

http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2577392
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職隆公に関してはコマ番号48、孝高公に関してはコマ番号49から記述があり、コマ番号101に家紋のことが書かれています。
毛筆の写本であると思われますが、職の字を識と誤記されている部分が見うけられます。

姫路市役所のサイトに、平成22年4月22日(金)~6月12日(日)まで行われていた、姫路文学館開館20周年記念特別展「黒田官兵衛の魅力―天下をねらった播磨の智将」の開催概要が残っており、この展示物の中に黒田孝高公が使ったとされる『金梨子地藤巴紋散蒔絵鞘糸巻太刀拵』の画像がございますので参考までにご覧ください。
金梨子地藤巴紋散蒔絵鞘糸巻太刀拵 本山一城コレクション蔵
(JPEG画像; 239KB)
蒔絵の藤巴紋は、バラ藤巴紋に近い形状だと思われます、現代のように統一された紋帖があるわけでもないので、ある意味蒔絵師が技術を競っていたのかもしれませんが、基本の家紋より美しい家紋に仕上げられています。

黒田 孝高 家紋千社札風木札 黒田官兵衛

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戦国武将の家紋 武田軍団の逃げ弾正 高坂 昌信

2012.11.06

こだわりの欄間調透かし彫り
当店の千社札風木札のご注文で戦国武将の家紋と武将のお名前を
入れるご依頼をいただくことがございます。
その際、手持ちのいくつかの家紋に関する書物や博物館の図録
(合戦絵巻・合戦図屏風)の他ネットに出ている情報を参考に家紋を
確認することがございます、武将の方々の使った家紋と言うのが
お一人の方で一つでは無いと言うことや、名前も幼名から元服名、
従う主君により改名されるなど名前も違うので、名前と使って
いた時代を家紋を中心に検証しています。

高坂 昌信 家紋高坂 昌信(こうさか まさのぶ)は、甲斐国の軍学書『甲陽軍鑑』に拠れば、武田四天王の一人として数えられる武将で、慎重な采配で三方ヶ原の戦い等で撤退を進言し武田三弾正の逃げ弾正の異名を取った武将であり、この『甲陽軍鑑』の原作者であったとされる。

幼名は源助、通称は源五郎、改名して春日虎綱、香坂虎綱、渾名は逃げ弾正、出家して昌信
家紋は、丸に二ツ引が武田神社所蔵の『武田二十四将図』で確認できるが、高坂(香坂)氏の家紋は九曜紋とされている。

旗印は、九曜紋の変形の物が信玄公祭りで使われているようで、こちらは武田神社発行の新編武田二十四将正伝で確認出来ますが、この時代は家紋が公家から武家でも使われるようになり合戦で敵味方の識別にも使われる旗紋であり、朝廷から授かる下賜紋とは意味合いが違い、識別する為に派生する紋も調べれば調べるほど有るようです。

■甲陽軍鑑は、国立国会図書館デジタル化資料で閲覧可能です。
【国立国会図書館】
http://www.ndl.go.jp/
【甲陽軍鑑】巻1~巻35
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1287447
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高坂 昌信 家紋千社札風木札

お客様からのご依頼では表面に
九曜紋、裏面には花菱を
モチーフにした地紋を
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戦国武将の家紋 武田軍団の攻め弾正 真田 幸隆 真田六紋銭

2012.10.12

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従う主君により改名されるなど名前も違うので、名前と使って
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真田幸隆 家紋真田 幸隆(さなだ ゆきたか)は、元は武田家と敵対する海野棟綱の家臣であったが、海野平合戦で武田信虎に敗れ、いったん所領を失い武田晴信が父信虎追放後、晴信に仕え旧領を回復、以後武田家の攻め弾正として活躍する。真田信繁(幸村)は幸隆の孫にあたる。

幼名は次郎三郎、通称は源太左衛門、弾正忠、渾名は攻め弾正、鬼弾正、剃髪して一徳斎
家紋は、結び雁金・州浜・三ツ割り洲浜を使用していたが、武田家の家臣になってからは『六文銭』を使用することが多くなり、結び雁金・州浜・三ツ割り洲浜は替紋として使用された。
旗印は、家紋と同時期に『六文銭』を使用している。六文銭は三途の川を渡るための船賃という不吉な意味を持つが、幸隆は身命を賭して武田家に仕える覚悟で、この旗印を使ったとされる。
また、六文銭に関しては、六連銭ともこの家紋が呼ばれるように真田家独占の家紋では無く特に真田家の家紋を指す場合、『真田銭(平安紋鑑・紋典)真田六紋銭(標準紋帳・江戸紋章集・紋のしおり)』となり、さらに紋帳によっても微妙に銭の間隔、銭の中心部分の四角の大きさが異なります。
当店では、六紋銭に関しては紋典の真田銭を採用しておりますが、六連銭と言われる銭の間隔が狭い紋もご用意出来ます。

真田幸隆 家紋千社札風木札

お客様からのご依頼では表面に
真田銭紋、裏面には武田菱を
モチーフにした地紋を
彫刻するご依頼が多いです。

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戦国武将の家紋 武田軍団の重鎮 甘利 虎泰

2012.10.05

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甘利虎泰 家紋 旗印 馬標 紅白三本棒縞甘利 虎泰(あまり とらやす)は、武田信虎、晴信(信玄)の二代に仕え、板垣 信方と共に武田家最高職位『両職』を務めた武将です。

名前は甘利 虎泰の他、甘利 九衛門、甘利備前守虎泰

家紋は、『花菱』旗印は『紅白三本棒縞』です。
呼び名に関しては家紋・旗印とも代々の口伝えの伝承と言うこともあり名のある武将でも歴史書に記載が少ないと正確な名称や形で伝わっていないこともございます、この旗印を『紅白段々』『赤白段々』『白赤段々』と呼ぶことがございますがこちらは、横縞で日本の伝統文様『段だら縞』『段々縞』が元となった旗印となります。また『段だら縞』『段々縞』を段だら模様とも言うのですが、こちらは赤穂浪士の陣太鼓の巴紋の縁や新選組の隊服の袖口などに使われた山形を並べた模様で段だら縞とは本来別物ですがこちらの山形を段だら模様と言うことが多いようです。

甘利虎泰 家紋千社札風木札

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花菱紋、裏面には花菱を
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戦国武将の家紋 武田軍団の重鎮 板垣信方 (トンボの兜)

2012.09.21

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板垣 信方 家紋 旗印 馬標 裏花菱板垣 信方(いたがき のぶかた)は、武田信虎、晴信(信玄)の二代に仕え、晴信の時代には筆頭の家臣として仕えた武将です。

名前は板垣信方の他、板垣信形、板垣駿河守信方

家紋は諸説あり、地黒菱・武田菱・陰花菱・裏花菱・花菱・割り菱・丸に三つ菱を使っていたとされています。
また、地黒菱に関しては石持地抜武田菱と同様の家紋と思われますが陰花菱は呼び方による違いで裏花菱と同じとする説と、楓の葉を図案化したものを中心に配した紋と言う説もございます。
見聞諸家紋 第二十一張の表旗印・馬標は三日月の物が資料に残っておりますがこちらは、日本最古の紋帖と言われる『見聞諸家紋』の第二十一張の表に『二番 片山左京亮』として記載が残っておりますが、その後の他の紋帖ではこの三日月単体での記載は、ほぼ無くなっております。
勝虫とも呼ばれる蜻蛉は、板垣信方も好んで使った武将で兜の前飾りにも使っておりますが。トンボは幼虫の時甲冑をまとった姿、そして成虫になると獲物を捕らえるため決して後退しない前進あるのみとっ言った姿から他の武将も好んで武具や衣装の文様として使われたようです。

家紋は『陰花菱』、旗印・馬標は『月』、兜の前飾り(前立)は『トンボ 蜻蛉(勝虫)』
板垣信方 家紋千社札風木札

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陰花菱紋、裏面に蜻蛉の地紋を
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戦国武将の家紋 隻眼の武田信玄軍師 山本勘助

2012.09.18

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従う主君により改名されるなど名前も違うので、名前と使って
いた時代を家紋を中心に検証しています。
山本勘助 家紋山本 勘助(やまもと かんすけ)もその中の一人で武田氏の軍学書『甲陽軍鑑』江戸時代の地誌『甲斐国志』によると、勘助は駿河国富士郡山本(静岡県富士宮市山本)の吉野貞幸と安の三男に生まれ、三河国(愛知県)牛窪城主牧野氏の家臣大林勘左衛門の養子となり、その後諸国を放浪し兵法を体得し、駿河国(静岡県)の今川家に身を寄せ仕官を望んだが今川義元は勘助の異形を嫌い召抱えず、甲斐国(山梨県)武田家の重臣板垣信方により才を見い出され武田晴信(信玄)に勘助を推挙し武田家の足軽大将となったとされています。
名前も山本源助、大林源助、勘助、山本勘助、晴幸、道安、道鬼斎(号)と改名しまた。菅助、菅介、勘介と記述されていたと言う説もあり謎の多い武将であり近年まで実在そのものが怪しまれていました。

家紋は、左三ツ巴紋が定紋とされ、兜の前飾り(前立)に山本の文字を変形させた紋の山あるいは、本の部分を使った物もございますが、実在そのものが怪しまれていた人物であり後世の軍談や浄瑠璃、絵画作品のイメージから作られたとも言われています。

山本勘助 家紋千社札風木札

お客様からのご依頼では表面に
左三ツ巴紋、裏面に山本の文字を
変形させた家紋を彫刻するご依頼が
多いです。
家紋入り木札のご購入はこちらから
黒檀・マグロ材等での製作をご希望の
お客様のフルオーダーも承っております。
まずは、お気軽にメールフォームより
お問い合わせください

裏面の地紋指定を家紋や旗印に差し替える等のご相談もメールフォームより承っております


カートの備考欄はフリー記入スペースとなっておりますので、具体的に
ご要望をご記入いただけるようになっております。
補足説明等が必要な際は備考欄をご利用ください。

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【五大紋(五大家紋ごだいかもん)】

2010.10.18

五大紋とは日本の家紋のうち、多くの家の家紋として使われる、

藤・桐・鷹の羽・木瓜・片喰の五つの紋のことを一般的に

言います。

当店の紋もこの中の木瓜紋の一つ、丸に木瓜なのですが、

それぞれに、微妙に違うパターンが数多くあり

この五種類の家紋のバリエーションで日本の家の家紋の

ほぼ半分を占めるそうです。

ファイル 61-1.jpg
         下がり藤

ファイル 61-2.jpg
         五三桐

ファイル 61-3.jpg
        違ひ鷹の羽

ファイル 61-4.jpg
          木瓜

ファイル 61-5.jpg
          片喰

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家紋

2010.08.23

家紋を調べる上で参考とするものに紋帖がございます。
当店でも、木札等に彫刻する際にお客様から、正式な
家紋の名称を、お伺いして作業をしておりますが、
この家紋の名称と言うのが紋帖によって違うことが
ございます。
いったいどれが正しい名称なのかについては、長い
歴史の中で伝承されて来たものだと思いますので
判断に困る場合もございますが、当店では
ファイル 52-1.jpg
京都紋章工芸協同組合発行の『平安紋鑑』を元に
ファイル 52-2.jpgファイル 52-3.jpg
彫刻しております。また、『紋典』『紋帖による紋の違い』
で類似する家紋等がある場合は、事前にメールにて
お客様に、お問い合わせをしております。

最近、お客様から渡辺星と言う家紋でご依頼をいただいた
のですが『紋典』等にはその名称では載っていなく
三ツ星に一の字の名称で類似の家紋が載っていました
こういった場合に、『紋帖による紋の違い』を使うと
『平安紋鑑』『紋典』『紋のしおり』『標準紋帖』
『江戸紋章集』で名称や形が違う場合に調べることが出来ます。
渡辺星と言う名称で登録されているのは『平安紋鑑』だけの
ようで、三ツ星に一との違いは三つの星が等間隔ではなく
下記写真のように下二つの星の間隔が少し開いた家紋でした。ファイル 52-4.jpg

龍の家紋もあるんですね。
ファイル 52-5.jpg

タグ:家紋 木札 紋帖 平安紋鑑 紋典 紋帖による紋の違い 京都紋章工芸協同組合 渡辺星 紋のしおり 標準紋帖 江戸紋章集 龍の家紋

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